Η ΠΟΡΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΙΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ ΓΕΝΙΑΣ

Jessica Bennett 
Η ιδέα για ένα βιβλίο που να αφορά την κουλτούρα του πορνό ήρθε στον Κέβιν Σκοτ (Kevin Scott) τη μέρα που η κόρη του αποφάσισε πως έπρεπε απαξάπαντος να αποκτήσει ένα πόνι «Μπρατζ». Επί μήνες το πεντάχρονο κορίτσι τον παρακαλούσε να της πάρει μία κούκλα «Μπρατζ» -με τακούνι-στιλέτο, δικτυωτό καλτσόν, μίνι φούστα, και πελώρια κουταβίσια μάτια στο υπερμέγεθες κεφάλι.

Αλλά το βλέμμα της κούκλας φαινόταν στον Σκοτ κάπως υπερβολικά σέξι για ένα προνήπιο, κι έτσι αποφάσισαν με τη σύζυγό του να πάρουν στην κόρη τους μία… άλλη κούκλα, που ικανοποίησε τη μικρή μια χαρά. Μόνο που λίγους μήνες αργότερα, η «Μπρατζ» έβγαλε τη σειρά της «μωρά Μπρατζ». «Αν οι κούκλες Μπρατζ έμοιαζαν με εκπορνευόμενες Μπάρμπι, αυτά τα “μωρά” έμοιαζαν επίσης να εκπορνεύονται!» ξεσπάει ο Σκοτ.
 

Για μία ακόμα φορά κατάφερε να πείσει την κόρη του να της πάρει ένα «μικρό μου πόνι» και προς στιγμή, κάθε σχετική συζήτηση σταμάτησε. Έως ότου, όπως ήταν αναμενόμενο, η Μπρατζ έβγαλε τα «πόνι Μπρατζ».

Και τότε, λέει ο Σκοτ, που είναι καθηγητής αγγλικών σε ένα μικρό κολέγιο της Τζόρτζια, «συνειδητοποίησα πως η πορνο-κουλτούρα και εγώ βρισκόμαστε σε αγώνα μέχρι θανάτου για την ψυχή της κόρης μου».


Σε μία αγορά που πουλάει ψηλοτάκουνες γόβες για μωρά και τάνγκα για προέφηβες, δεν χρειάζεται να είναι κανείς μεγαλοφυΐα για να δει πως το σεξ -για να μην πούμε το πορνό- εισβάλει στις ζωές μας.

Είτε το θέλουμε, είτε όχι, η τηλεόραση το μεταφέρει στα σαλόνια μας και το διαδίκτυο στις κρεβατοκάμαρές μας. Σύμφωνα με μία έρευνα του πανεπιστημίου της Αλμπέρτα του 2007, το 90% των αγοριών και το 70% των κοριτσιών ηλικίας 13-14 ετών έχουν ήδη έρθει τουλάχιστο μια φορά σε επαφή με ρητά σεξουαλικά περιεχόμενα.
 
Το πρόβλημα του Σκοτ όμως δεν είναι μόνο το σεξ.
 
Αυτό που τον ενδιαφέρει περισσότερο είναι γιατί η δυτική κουλτούρα υιοθετεί με τόση προθυμία τις πλέον αισχρές και έκφυλες εκδοχές του σεξ, που συχνά έλκουν την καταγωγή τους απ’ ευθείας από την πορνογραφία. Στο βιβλίο του «πορνοποίηση της Αμερικής» που συνέγραψε με τη συνάδερφό του Κάρμιν Σαρακίνο (Carmine Sarracino), καθηγήτρια αγγλικής φιλολογίας, το δίδυμο επιχειρηματολογεί πως διαμέσου καταναλωτικών αγαθών σαν τις κούκλες Μπρατζ κ.ά., η επιρροή του πορνό στην κυρίαρχη κουλτούρα επηρεάζει την αυτοαντίληψη και τις συμπεριφορές μας σχεδόν στα πάντα, από τη μόδα έως τις αντιλήψεις για το σώμα μας ή τη σχέση με τη σεξουαλικότητά μας.
 
Είναι πολύ νωρίς για να εκτιμήσει κανείς πώς ακριβώς θα επηρεάσει μακροπρόθεσμα τα παιδιά μας η ανατροφή τους σε αυτό το υπερσεξουαλικό περιβάλλον. Αλλά ο Σκοτ και η συνεργάτης του διατυμπανίζουν πως στα σίγουρα δεν είναι αρκετά νωρίς να σημάνει κάποιος το κουδούνι του συναγερμού και να αντιμετωπίσει κριτικά όλη αυτή τη σεξουαλικότητα στην οποία εκτιθέμεθα καθημερινά.
 
Μολοταύτα, οι συγγραφείς δεν ζητούν να ξαναγυρίσει το πορνό στην παρανομία. Είναι αμφότεροι παιδιά της γενιάς που διαδήλωνε για σεξουαλική απελευθέρωση. Και παραδέχονται ευχαρίστως πως το πορνό συνέβαλε στη σεξουαλική αυτή απελευθέρωση. Η διαφορά μεταξύ του τότε και του τώρα είναι πως κάπως έγινε και το πορνό -ή η θεματολογία του- υπερέβησαν τα όρια της ψυχαγωγίας «μόνο για ενήλικους» και εισέβαλαν σε κάθε σχεδόν πλευρά της καθημερινής λαϊκής κουλτούρας.
Οι Σαρακίνο και Σκοτ ορίζουν ως «πορνοποίηση» την υιοθεσία από τη διαφήμιση αλλά και ολόκληρη την κοινωνία ορισμένων κεντρικών θεμάτων της αμερικανικής πορνογραφίας: το σεξ ως διασκέδαση, η απερίφραστη εκδήλωση της σεξουαλικότητας, η «στενή» αντίληψη για το περιεχόμενο των σχέσεων μεταξύ ανδρών και γυναικών, η εξιδανίκευση των «κακών» κοριτσιών και των «βρώμικων» αγοριών, η κυριαρχία και η υποταγή.
 
Αρκεί να ρίξει κανείς μια ματιά στις φωτογραφίες που αναρτούν οι έφηβοι στο «μάι σπέις»: αν δε μιμούνται σκηνές πορνό που έχουν δει, μιμούνται στα σίγουρα εμπνευσμένες από το πορνό εικόνες και πόζες που αφθονούν αλλού: δερμάτινα εσώρουχα, κορσέδες και φανταχτερές γόβες-στιλέτο, που άλλοτε αποτελούσαν σήμα κατατεθέν των πορνοστάρ, αφθονούν σήμερα στα γυμνάσια και τα λύκεια.
 
Μία διαφήμιση για το αποσμητικό «Αξ», που απευθύνεται σε έφηβα αγόρια, χρησιμοποιεί το σλόγκαν «πώς καθαρίζουν τα βρώμικα αγόρια», ενώ η «Μπάρτον» η εταιρεία κατασκευής σκέιτμπορντ, συνεργάστηκε με το «πλειμπόι» για να παράγει μια νέα σειρά σανίδων, που ονομάστηκε «λαβ», με σήμα αισθησιακά κόκκινα χείλη καταμεσής στο παιχνίδι. Πάνω στα σκέιτμπορντ γράφεται το σύνθημα «μου αρέσει να κυλιέμαι στα πάρκα· μου αρέσουν τα μακριά, σκληρά παιχνίδια στα παγκάκια ιδίως αν ακολουθούνται από ένα ωραίο, ζεστό τρίψιμο». Σε ένα από τα πιο δημοφιλή παιδικά βιντεοπαιχνίδια, το «γκιτάρ χίρο», απεικονίζονται ψηφιακοί αστέρες του ροκ ενώ πίσω τους μία στριπτισέζ λικνίζεται σε ένα στύλο. Οι στριπτισέζ είναι «εντάξει», σε βαθμό να περνούν σχεδόν απαρατήρητες.
 
Αλλά και πολλές διασημότητες μεταλλάσσονται σε ερασιτέχνες πορνοστάρ: κινηματογραφούν σεξουαλικές τους συναντήσεις -Κόλιν Φάρελ (Colin Farrell), Κιμ Καρντασιάν (Kim Kardashian)- προσλαμβάνουν παραγωγούς πορνοταινιών για να γυρίσουν τα βίντεό τους –Μπρίτνεϊ Σπίαρς (Britney Spears)- ή γυρίζουν απευθείας καθαρά πορνό -Σνουπ Ντογκ (Snoop Dogg). Εντωμεταξύ πραγματικοί πορνοστάρ σαν τους Ρον Τζέρεμι (Ron Jeremy) ή την Τζένα Τζέιμσον (Jenna Jameson) αποκτούν ευρύτατη διασημότητα, εμφανίζονται ως γκεστ σταρ σε ταινίες και τηλεοπτικές σειρές και βλέπουν τις εισπράξεις τους να εκτοξεύονται στα ύψη.
 
Σε μία δίκη στη Φλόριντα, ένας δικηγόρος πρόβαλε το επιχείρημα πως απόδειξη για το ότι το πορνό έχει γίνει πλέον στοιχείο της καθημερινότητας είναι πως στο «γκουγκλ» η λέξη «όργιο» (orgy) δίνει διπλάσια αποτελέσματα από ότι η λέξη «μηλόπιτα» (apple pie). Σύμφωνα με το σκεπτικό του δικηγόρου, ο πελάτης του, ένας διαχειριστής μιας πορνό ιστοσελίδας που κατηγορούνταν για προσβολή της δημοσίας αιδούς, εκβιασμό, μαστροπεία και ξέπλυμα βρώμικου χρήματος, συμπεριφερόταν σύμφωνα με τους αποδεκτούς κοινωνικούς κανόνες (ο κατηγορούμενος πράγματι αθωώθηκε για το αδίκημα της προσβολής της δημοσίας αιδούς και καταδικάστηκε μόνο για το αδίκημα του «ξεπλύματος βρώμικου χρήματος»).
 
«Αρκεί να περιφέρεσαι στην πόλη, και πέφτεις συνεχώς πάνω στο πορνό, σε κάθε διαθέσιμο μέσο επικοινωνίας», λέει η Σαρακίνο, που διδάσκει στο κολέγιο Ελίζαμπεθ τάουν της Πενσιλβάνια. «Είναι πια τόσο πανταχού παρόν, που σχεδόν δεν μπορείς να το ξεχωρίσεις από το υπόλοιπο πολιτιστικό περιβάλλον».
 
Αυτή η κυριαρχία του πορνό προκαλεί στα παιδιά αρκετή σύγχυση και πάμπολλες παρεξηγήσεις, λέει η Λιν Μίκελ Μπράουν (Lyn Mikel Brown), συγγραφέας του βιβλίου «πακετάροντας την παιδικότητα», που αναφέρεται στην επίδραση της διαφήμισης στα έφηβα κορίτσια. «Όλη αυτή η υπερέκθεση στο σεξ, διαστρεβλώνει το περιεχόμενο της ενηλικίωσης».
 
Υπάρχουν έρευνες που δείχνουν πως τα παιδιά που εκτίθενται σε τέτοιου είδους σεξουαλικές σκηνές διαμορφώνουν πιο παραδοσιακές αντιλήψεις για το ρόλο των φύλων (συνδέοντας την κυριαρχία με το ανδρικό φύλο και την υποταγή με το γυναικείο) -και όχι μόνο στην κρεβατοκάμαρα (μία έρευνα του πανεπιστημίου του Μίσιγκαν σε 244 μαθητές γυμνασίου, έδειξε πως τα παιδιά που παρακολουθούσαν τακτικά προγράμματα με έντονο σεξουαλικό περιεχόμενο, ασπάζονταν περισσότερο στερεοτυπικές εικόνες για τα φύλα).
 
Τα παιδιά επίσης, όπως είναι λογικό, ελέγχουν πολύ λιγότερο από άλλες κατηγορίες την εκδήλωση της σεξουαλικότητάς τους, και δε γνωρίζουν ποιες συμπεριφορές συνιστούν σεξουαλική κακοποίηση. Ως τμήμα της έρευνας για το βιβλίο τους, οι συγγραφείς της «πορνοποίησης» αναφέρονται σε ιστορίες που άκουσαν από δασκάλους και καθηγητές για κορίτσια που έστελναν με το κινητό ημίγυμνες φωτογραφίες τους σε συμμαθητές τους που μόλις είχαν γνωρίσει, ή που «παρέλαυναν» σε όλους τους χώρους του σχολείου με αποκαλυπτικές εμφανίσεις, με σκοπό να προκαλέσουν.
 
Οι συγγραφείς του «τόσο σέξι, τόσο νωρίς», που εκδόθηκε νωρίτερα αυτό το μήνα, θεωρούν πως το πρόβλημα εν μέρει οφείλεται στο ότι τα παιδιά δε διαθέτουν την ωριμότητα να ερμηνεύσουν ή να κατανοήσουν το πλαίσιο των εικόνων που βλέπουν. Πέρσι, η «αμερικανική ψυχολογική εταιρεία» (AΡΑ) εξέδωσε μία εξαιρετική έκθεση για την εικόνα που έχουν τα νέα κορίτσια για την ενηλικίωση, που παρουσιάζεται ως μία διαδικασία που δεν έχει άλλο περιεχόμενο από τα σεξουαλικά «οφέλη» από τα οποία συνοδεύεται. Σύμφωνα με ορισμένους ψυχολόγους, από τη στιγμή που θα δεχθούν αυτή την αντίληψη, τα κορίτσια «αυτο-αντικειμενικοποιούνται», με συνέπειες που ποικίλουν από τα μαθησιακά προβλήματα έως την κατάθλιψη ή τα διατροφικά προβλήματα.
 
«Δεν λέμε πως τα παιδιά μαθαίνουν τι είναι το φιλί ή το σεξ απ’ ευθείας από τα πορνό», διευκρινίζει η Σάρον Λαμπ (Sharon Lamb), ψυχολόγος στο κολέγιο «Σεντ Μάικλ» στο Μπάρλινγκτον του Βερμόντ, που συμμετείχε στη σύνταξη της έκθεσης της ΑΡΑ. «Πάντως βλέπεις μιμήσεις σεξουαλικών πράξεων που άλλοτε τις έβρισκες μόνο στα πορνό. Μοιάζει λες και τα παιδιά να έχουν εκπαιδευτεί σε μία αντίληψη για το σεξ, πριν καν τους μιλήσει κανένας γι’ αυτό».
 
Σε αυτήν την «εκπαίδευση» περιλαμβάνονται και οι χιλιάδες εικόνες με ρητό σεξουαλικό περιεχόμενο που βλέπουν τα παιδιά μας πριν φτάσουν στην εφηβεία. Σύμφωνα με τους ειδήμονες, αυτή η έκθεση μπορεί να καταστήσει απογοητευτική την εμπειρία του πραγματικού σεξ, ιδίως σε νεαρούς άνδρες που κυριαρχούνται από φαντασιώσεις πορνικής έμπνευσης.

Στα πορνό οι γυναίκες απεικονίζονται ως ακόρεστες για σεξ και πρόθυμες να υποστούν κάθε είδους λεκτική, φυσική ή σεξουαλική βία. Πολλά νεαρά κορίτσια, μη γνωρίζοντας τίποτα διαφορετικό, πέφτουν με τα μούτρα στη μίμηση αυτού του κυρίαρχου πολιτιστικού κώδικα.

 
Σήμερα πολλές έφηβες αυτοαποκαλούνται «τσούλες» και «πουτ…». Κι είτε είναι το πορνό ή ένα ευρύτερο σύνολο επιρροών, το απρόσωπο, χωρίς δεσμεύσεις ευκαιριακό σεξ, η λεγόμενη «αρπαχτή» αποτελεί ένα από τα καθοριστικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά μιας ολόκληρης γενιάς εφήβων -αυτή η υποκουλτούρα αποτελεί ήδη αντικείμενο πολλών δημοσιεύσεων, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει το «αρπαχτή», της κοινωνιολόγου Καθλίν Μπογκλ (Kathleen Bogle).

Μία από τις βασικές ιδέες της πορνοβιομηχανίας είναι πως το σεξ δεν είναι παρά ένα ακόμα αγαθό, προς εμπορία σε μία ανοικτή αγορά-μια αντίληψη που απεικονίζεται ωραιότατα σε ένα βίντεο κλιπ όπου ο ράπερ Νέλι (Nelly) ακυρώνει την πιστωτική του κάρτα σε μία γυμνή γυναικεία πλάτη.
Στο σεξ το αυθεντικό αντικαταστάθηκε από το κραυγαλέο και το τεχνητό. Δεν είναι τυχαίο πως η «πλαστική» Μάιλεϊ Σάιρους (Miley Cyrus) αναδεικνύεται στο κυρίαρχο προεφηβικό σεξουαλικό πρότυπο -στο διαδίκτυο κυκλοφορούν όχι μόνο φωτογραφίες της Σάιρους τυλιγμένης μέσα σε σεντόνι, λες και μόλις έκανε σεξ (η ίδια ισχυρίζεται πως παγιδεύτηκε από το φωτογράφο) αλλά και αποκαλυπτικές φωτογραφίες της, που τις τράβηξε η ίδια ή φίλοι της.

 
«Τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια έχουν μπερδευτεί εντελώς σε σχέση με το τι είναι επιτρεπτό και τι όχι», λέει η Μπράουν. Ίσως να είναι όλο και πιο επείγον να βοηθήσουμε τα παιδιά να κάνουν αυτή τη διάκριση.
 

* Η Jessica Bennett είναι συντάκτης του «Newswek»
Advertisements

3 responses to “Η ΠΟΡΝΟΠΟΙΗΣΗ ΜΙΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ ΓΕΝΙΑΣ

  • Anonymous

    Πορνοποίηση = Διάλυση οικογένειας = Εκπλήρωση της κάθε ανώμαλης ευχαρίστησης των ισχυρών = Αντικειμενοποίηση των ανθρώπων = ΕΛΕΓΧΟΣ ΛΑΟΥ μέσω της κοινωνίας.

    Ο νοών νοείτω …

    Α.Ζ.

  • Anonymous

    Άϊντε καλή μου, στο καλό! ..κι αν δείς καράβια στο βουνό, η μόδα* τάχει σύρει!
    Γράφει η Αρτάνη
    – Γειά σας, καλοί μου νεόπτωχοι νεοαστοί, χάσκακες. Είμαι η μόδα!. Η δική σας μόδα φίλες και φίλοι!!!. Τί, δεν με αναγνωρίζετε; Μα όπως είστε «μασκαρεμένοι» και αγνώριστοι πλέον και αφύσικοι με προσπεράσατε, με ξεπεράσατε, πώς είναι δυνατόν να συμβεί τούτο; Τον ρόλο μου, δηλαδή, τό κράξιμο για την κάθε πραμάτεια μου, τό ανέλαβε η λάγνα κερδώα και άπληστη, η μάγισσα λάμια Κίρκη μου πού ακούει στο όνομα αχαλίνωτη διαφήμιση!!! χωρίς φραγμούς πλέον, και αιδώ, μα και η συμπεριφορά σας.
    Τι, πώς είπατε; δεν με πιστεύετε; Λοιπόν, κοιτάξτε για λίγο μέσα σας!!!. ’Εντάξει, φτάνει. ’Αρκετά. Ποιόν φυσικό ήχο ακούσατε από τό πρωί σήμερα πού ξυπνήσατε και κάθε μέρα, όλη μέρα ..χρόνια τώρα;. ‘Όχι πέστε μου!!! Πότε αντικρίζετε τον ζωοδότη Ήλιο μας; Αντί αυτών σπιναρίσματα, γδούποι, ουρλιαχτά, σειρήνες περιπολικών, ασθενοφόρων, τροχοφόρων!!! σκοταδισμοί και ερέβη!.. ατέλειωτη ύβρις και χλεύη. Και δός του τα ηρεμιστικά, τα ψυχιατρικά!!!. Ζήτωσαν οι ψυχίατροι, οι ψυχολόγοι, οι ψοφολόγοι! Ζήτωσαν οι φαρμακοπώλες!
    Τι φυσικό φάγατε; ήπιατε; και ανθρώπινο, άραγε; Αντί αυτών, τροφές εισαγόμενες προκάτ ή κονσέρβες, σε φανταχτερές συσκευασίες, με φρικαλέες ονομασίες και με μπόλικα «Ε» με ημερομηνία λήξεως τύπου
    μπέστ μπί φόρ, με ψιλά γράμματα!!!, με συνταγές της κάθε θείτσας μαϊμουδομαγείρισσας, τού κάθε τατουαζάκια αρκουδομάγειρα. Καλά για τα εισαγόμενα νερά περιέ μου και ντούρνα μου δεν τό συζητώ! τέτοιες τούρνες πού είστε!!! Αφού κατάφερα και στα δικά μας εμφιαλωμένα να βάλλω ΦΠΑ 23% προστατεύω και τα δάση σας. Αμ! πώς!!! Ζήτωσαν τα σούσι, οι παχυσαρκίες, οι καρδιοπάθειες, οι χοληστερίνες, τα εγκεφαλικά μου. Τί φορέσατε; και φοράτε για την γύμνια σας;
    Μάλλον τα πανάκριβα ράκη πολυτελείας μου, μιάς χρήσεως, τεχνηέντως φθαρμένα ή πεπαλαιωμένα, και όμοια με τον άλλον, με τήν άλλη.. πιστά ομοιώματα και αντίγραφα του πισόκωλου μοντέλου και της μοντέλας! του σπιρουνάτου καουμπόυ και ράντσομαν της πεπολιτισμένης εσπερίας ή του χουλιγουντιανού πουστάρ!. Και οι πανάκριβες γούνες σας βιζόν!, σάς πάνε γάντι ασορτί, καλέ σείς Φιλόζωες! Φιλομισάνθρωπες! Σκυλολάτρες! και Σκυλολάτρισσές μου! Ζήτωσαν οι καρκίνοι του μαστού σας και της Μήτρας σας!. Πώς είναι τό σπίτι σας διαμορφωμένο; οι χώροι του εννοώ!.
    Ένα απέραντο καί μπουκωμένο και στουπωμένο τίποτα! μέ άχρηστα στην ουσία πράγματα!!! όπως και του γείτονα, δηλαδή, όπως και του φίλου, του άλλου, του κουμπάρου, και του παραάλλου, του αερομπέλ πού μοσκοβολά μπόχα σαν την τελευταία μέρα της Άνοιξης, ωσάν του χάρπικ με σήμα τον σκρούτζ μάκντάκ μου!. Μια μικρή, κομψή φυλακή πολυτελείας, μέσα σε μια μεγαλύτερη, δηλαδή, ένα ντουβαρένιο κοτέτσι με θερμοηχομονωτικα αλουμίνια καί σίτες γιά επίδοξους διαρρήκτες γιά όρνιθες ή σφήκες !!! απόλυτα εξαρτημένο από τό ηλεκτρικό ρεύμα, από την πολεοδομία μου, από την αφεντιά μου-για να μήν ξεχνιόμαστε-καί καμωμένο από ασύμβατα δομικά υλικά με τό φυσικό σας περιβάλλον.>>>>>>>>>>
    Α

  • Anonymous

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>Ατσάλι, μάρμαρο, γρανίτης, και εισαγόμενος παρακαλώ, και φουμέ γυαλί πού να σου δένεται κόμπος η ανάσα στη θέα του και μόνο, για χάριν του κέρδους μου, του ημιυπαιθρίου μου, του κλιματιστικού μου, του ετάκ, της δεής, του κηρίου δεηθώμεν. Πουθενά μέτρο, αρμονία, εύμορφία.. χαρά, ευτυχία, πουθενά πί (3,14..) και φί (1,618..)… Ωραία!, καιρός τώρα για τό άρωμά σας, για την κολόνια σας. Τί; εσείς φοράτε κάτι ξεχωριστό!;. Μα αφού κάνετε βουτιά, και λούζεστε χρόνια τώρα, στα φόντος σέντερ! στα άξ – και ξερός σας- με ή άνευ πιστωτικής κάρτας. Και κουρεύεστε, και χτενίζεστε για να είστε αχτένιστες και βαμμένες παρδαλές κατσίκες στα ινστιτούτα ομορφιάς μου, καί φοράτε τα ίδια ακριβώς με την άλλη την παραάλλη.. την παραζάλη.
    Κρέμα νυκτός, ημέρας, καλησπέρας, κρέμα και άρωμα της τρέλας, της φκιασιδωμένης κουρέλας και μοντέλας. Που τις φοράτε όταν έχετε καί τα «ρούχα σας» με φτερά ή χωρίς, και πετάτε.. ευτυχισμένες στά ουράνια!. Καλά για τα σιαμπού σας!. δέν τό συζητώ!!! Και για αυτά φρόντισε η ρεκλάμα μου, η γκανκστερική υστερικιά διαφήμισή μου, με τα μυδράλιά της, τα είδωλά της, τα πολυβόλα της τα τηλεβόλα της, τις πυτιρίδες της. Που σας αφαρεί τα μυαλιά.. τούς κιρσούς ..καί τίς ρυτίδες σας. Καί ύστερα, αν δεν τα καταφέρει, υπάρχουν στο κάτω-κάτω τα μπότοξ μου και τα σολάριουμ μου!!! Τι; δεν διαβάζετε καλά; Τσσ..τσίκκ..δέν σας αρέσει, ξέρω, σάς ήρθε ξινίλα στά έντερα, πρόβλημά σας!.
    Διαβάζετε όμως, τα άρλεκιν μου-για να ξεχνιέστε-τα σελέμπριτις, τα εμετικά ιλουστρασιόν τσοντοπεριοδικά μου, με ένθετα, με τζούλες, με φώτηδες, με ινδάλματα, με παρασύνθετα, με αφιερώματα, με κυνήγια, με καλλιτεχνικά φρόκαλα, με τάματα καί θάματα, τα ρουφάτε πειναλέοι με άκρατη βουλιμία οφθαλμολάγνοι Μυκινόπληκτοι της κελβινιέϊτορ – Αραχωφαδόπλητοι ελίτες!!! ‘Αμ! στο τζόγο μου!!! Και ‘κεί δεν πάτε πίσω!. Πρωταθλητές είστε! και κυνηγοί γίνατε τις εξέδρας μου, τού χουλιγκάνου μου, της κίτρινης αθλητικιάς φυλλάδας μου, του τζάκ ποτ, του εύκολου, του άφθονου, τού γλήγορου.. του καζίνου, του μπλάκ τζάκ και του κίνου, της εφήμερας και τής Χίμαιρας. Ζήτωσαν οι βοθρολυματικοί πρωτοσέλιδοι τίτλοι μου!!!
    Ζήτωσαν οι κρεμάλες, καί τα χρέη, πού έχουν οι ωραίοι! ..πού λέει και τό άσμα. Τί; σκοπεύετε ύστερα από όλα αυτά να φύγετε, με αιματοκρίτη καλπάζουσας λευχαιμίας.. νά δραπετεύσετε από την κρίση.. από τό μπάτζετ μου νά πάτε αλλού; ‘Άϊντε στο καλό καλοί μου, στο καλό!. Κι άν, λέω εάν, δείτε καράβια στο βουνό, εγώ τά έχω σύρει, η Μόδα* σας!!!. Ευχαριστώ.
    -υ.γ. η μόδα*: εκ του moda (ιταλ.) > εκ του mode (γαλλ.) > εκ του modus (λατ.), και ελληνιστί ο τρόπος!.(τό εκμαγείο, τό ομοίωμα, το αντίγραφο, το υπόδειγμα, η τυποποίηση, η έξις και η απόλυτη μίμησις προτύπου). Παροδική συνήθεια γενικευμένη για κάποιο χρονικό διάστημα ή η όποια συνήθεια για μια συγκεκριμένη χώρα, κυρίως ότι αφορά στην ένδυση, στην υπόδηση, στα κοσμήματα, στην κόμμωση…στην συμπεριφορά και στο γίγνεσθαι).

    Αρτάνη

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

Αρέσει σε %d bloggers: